Quando pensamos em Marrocos, algo que, convenhamos, não fazemos diariamente, logo nos vem a cabeça um cenário com muita areia e predominantemente marrom, certo? A exposição “Marrocos”, em cartaz no MAB (Museu de Arte Brasileira) da Faap (Fundação Armando Álvares Penteado) procura mostrar ao público as tradições e a modernidade artística do país africano, algo que está longe de ser parecido com a impressão que temos de lá. A curadoria da mostra ficou sob a responsabilidade de Abdellh Salih, diretor do matrimonio cultural marroquino.

            Antes de falar da exposição em si é bom sabermos, ainda que bastante superficialmente, um pouco da história do Marrocos. O país era dominado pelos fenícios, do Império Bizantino e Romano, até a chegada dos árabes, responsáveis por levar o Islã, que hoje é a principal religião local, para o país. Após isso Portugal dominou a região, mas sem exercer grande influência, depois foi a vez da Inglaterra tomar conta do lugar e, em 1904, ceder o território para a França.

            Os aspectos dos diversos países que tomaram conta do local podem ser percebidos nos itens expostos. Nos manuscritos e inscrições realizadas em objetos, a linguagem e grafia do alcorão é a predominante, porém, há itens com influências francesas. Ainda em alguns objetos, como a base de um pilar, é possível observar claramente a influência da cultura grega. Grego? Mas os gregos também colonizaram o lugar? Não! Mas, como um dos berços da civilização ocidental, influenciou os costumes romanos e bizantinos.

            Os objetos estão expostos divididos em dois espaços, um com a cultura antiga e outro com a contemporânea. As peças mais velhas estão dispostas por categorias, divididas em caligrafia, astrolábio, ofício da madeira, roupa feminina urbana, artes rurais (cerâmica e portas), tapetes, artes urbanas, jóias e bordados marroquinos. Na maioria dos objetos expostos, acompanhados de belos quadros, é possível observar uma grande quantidade de flores e rosáceas desenhadas nas peças.

            A parte da arte contemporânea, felizmente, está em um espaço separado. Vale a dica: caso você esteja com um pouco de pressa, nem entre no local, não perderá nada. Para não dizer que tudo ali não compensa, há um quadro bastante engraçado, com grandes influências do mundo atual, como referências a Bush e Bin Laden.

            No geral, ainda que esteja aquém de exposições já realizadas no lugar, como dos Czares e dos Deuses Gregos, vale a pensa visitar a mostra. Conhecer a cultura de um país tão pouco conhecido por aqui é sempre válido.

            A peça “Renato Russo”, que está em cartaz no Centro Cultural Banco do Brasil, em São Paulo, conta a trajetória do líder da Legião Urbana, desde a sua infância até a sua morte. O musical é estrelado por Bruce Gomlevsky, que já havia interpretado o roqueiro em um especial realizado pela Globo. O ator conta com a companhia apenas da banda Arte Profana.

Diferentemente do que aconteceu na televisão (veja minha análise em http://rcasarin.zip.net/arch2007-09-09_2007-09-15.html ), a história de Renato ganhou uma versão digna no teatro. Nenhuma passagem da sua vida foi omitida, retrataram a figura do ídolo realmente como ela era: um turbilhão de idéias e sentimentos fundidos na mesma pessoa.Todas as fases musicais de Renato estão presentes, desde o Aborto Elétrico até o cd da Legião “Uma outra estação”, lançado após a morte do cantor.

Mas nem tudo é perfeito, há alguns pequenos erros na parte cronológica dos fatos, algumas musicas e ações que não se encaixam no tempo retratado na peça, mas são elementos que apenas os mais fanáticos (como este que vos escreve) irão perceber.

O melhor da peça está no seu final, no modo como trataram a morte do artista. Para os fãs de Renato Russo, uma peça imperdível; para os que não gostam, uma bela chance de conhecer um pouco mais sobre esta polêmica figura.

Renato Russo – A Peça

Local: Centro Cultural Banco do Brasil

Endereço: Rua Álvares Penteado, 112, Centro

Horários: 5º à sábado as 19h30 e domingo às 18h

Preço: R$ 15,00

Ontem alguns amigos se formaram em jornalismo. A maioria das pessoas que acessam esse blog são jornalistas ou aspirantes à profissão (assim como eu). Deixo aqui então a letra de uma música que fala sobre a imprensa, cabe a nós acabarmos com essa imagem que muitos grupos da sociedade têm da gente.

Cuarto Poder

Attaque 77

El controla nuestra información

el es parte de la corrupción

El engaña en nombre de la verdad

siempre com el pretexto de informar

Hasta cuando lê vamos a creer?

Destruye familias, el no tiene ley.

Hasta cuando lê vamos a creer?

Nadie lo cuestiona y ese es su poder

Todos pensamos que sos... un hijo de puta!

El comercia el dolor de los demás

su negocio es nuestra realidad

Te convierte em um heróe nacional

y mañana te hunde sin piedad

Todos pensamos que sos... un hijo de puta!

Hasta cuando lê vamos a creer?

Destruye familias, el no tiene ley.

Hasta cuando lê vamos a creer?

Nadie lo cuestiona y ese es su poder

1 – 2 – 3 – 4º poder!

1 – 2 – 3 – 4º poder!

            Não sei o que aconteceu ao longo da história para que a Espanha tivesse alguns aspectos culturas tão estúpidos. Uma das principais tradições do país são suas touradas, verdadeiros atos de covardia, onde touros são sacrificados com espadadas, para deleite do público idiota presente.

            Agora, descubro que no vilarejo de San Bartolome de Los Pinares, é tradição moradores passarem com seus cavalos no meio do fogo. Isso acontece durante a “Luminárias”, evento religioso anual. A desculpa que dão é que isso é feito para purificar os animais.

Um clássico, tanto da literatura quando do cinema, “À espera de um milagre” foi escrito por Stephen King, tido como um dos maiores autores de suspense de todos os tempos. A história é narrada por Paul Edgecombe, um idoso internado em um asilo no interior dos Estados Unidos. Para passar o tempo, ele começa a escrever sobre certa passagem de sua vida, quando trabalhava no corredor da morte de uma penitenciária em Cold Mountain.

            Foi lá que, certo dia, chegou John Coffey, um negro de tamanho descomunal, acusado de estuprar e matar duas garotas de nove anos. A principio, seria apenas mais uma vitima da cadeira elétrica. Entretanto, o preso começa a dar mostrar de que não é uma pessoa comum, realizando alguns milagres dentro (e fora) da prisão.

            Quem também merece destaque no enredo é Sr. Guizos (tratado no filme como Mr. Jinglles), um ratinho extremamente carismático, que serve como elo de ligação entre a história narrada e a vida de Edgecombe no asilo.

Como hoje o dia está corrido, vou deixar apenas a letra de uma música que tenho ouvido bastante ultimamente. Um dos clássicos do sertanejo no Brasil que, por sinal, tem algumas coisas muito boas. Para quem gostar, recomendo ouvir o cd do Renato Teixeira, Xavantinho e Pena Branca, ao vivo em Tatuí.

Tocando em frente (Renato Teixeira e Almir Sater)

Ando devagar

Porque já tive pressa

E levo esse sorriso

Porque já chorei demais

Hoje me sinto mais forte,

Mais feliz, quem sabe,

Eu só levo a certeza

De que muito pouco sei,

Ou nada sei

Conhecer as manhas

E as manhãs

O sabor das massas

E das maçãs

É preciso amor

Pra poder pulsar

É preciso paz pra poder seguir

É preciso chuva para florir

Sinto que seguir a vida

Seja simplesmente

Conhecer a marcha

E ir tocando em frente

Como um velho boiadeiro

Levando a boiada

Eu vou tocando os dias

Pela longa estrada, eu vou

Estrada eu sou

Cada um de nós compõe

A sua própria história

E cada ser em si

Carrega o dom de ser capaz

De ser feliz

Todo mundo ama um dia,

Todo mundo chora

Um dia a gente chega

E no outro vai embora

E não é que os negros continuam reclamando do sistema de cotas das universidades!? Agora estão insatisfeitos porque muitas instituições estão beneficiando as pessoas carentes em geral e que tenham estudado em escolas públicas, e não apenas os afrodescendentes.

            Veja a declaração de Renato Ferreira, militante do movimento negro, para a Folha de São Paulo “o sistema de cotas no Brasil foi criado principalmente para a inclusão do negro nas universidades e acabou beneficiando também outras minorias. O número de instituições que não utilizam corte racial, no entanto, cresceu. É um retrocesso. Estão flexibilizando o sistema e excluindo os negros”.            Resumindo, eles não estão preocupados com a inclusão dos menos favorecidos, querem apenas que a sua raça tenha vantagens sobre as demais.

            Os que defendem estas cotas absurdas deveriam se preocupar mais em cobrar dos governantes um ensino público decente, para que, ao chegar o vestibular, todos estivessem em condições iguais de concorrer a uma vaga.

A hipocrisia realmente não tem limites. A Austrália está tendo que deslocar aviões para supervisionar a absurda caça de baleias que os japoneses realizam nesta época do ano na região Antártica. O governo australiano saberá a o número total das baleias capturadas, assim como quais espécies foram caçadas.

            A caça de baleias para fins comerciais está proibida pela Comissão Baleeira Internacional desde 1986. Para burlar o veto, o Japão (e a Islândia) usam a desculpa de que caçam cerca de 2000 cetáceos por ano para fins científicos. Em uma conta rápida, nos últimos 21 anos foram usadas 42 mil vidas em estudos destes dois países, mais do que o número de mortos de muitas guerras. Até onde eu lembre, nenhum estudo relevante divulgado pela mídia internacional envolveu baleias, e, ainda que tivesse envolvido, não justificaria tirar a vida dos animais para beneficiar o homem.

Voltando de férias, volto a postar no blog, e prometo que tentarei fazer isso diariamente.

Hoje deixo apenas uma citação que li nas férias e achei muito interessante, não só pelo conteúdo, mas por seu autor e a obra na qual ela aparece.

“Em primeiro lugar, a leitura deve auxiliar a formação do espírito, a despertar as disposições intelectuais e inclinações de cada um. Em seguida, deve fornecer o instrumento, o material de que cada um tem necessidade na sua profissão, tanto para o simples ganha-pão como para a satisfação de mais elevados desígnios. Em segundo lugar, deve proporcionar uma idéia de conjunto do mundo. Em ambos os casos, é, porém, necessário que o conteúdo de qualquer leitura não seja confiado à guarda da memória na ordem de sucessão dos livros, mas como pequenos mosaicos que, no quadro de conjunto, tomem o seu lugar na posição que lhes é destinada, assim auxiliando a formar este quadro no cérebro do leitor.”

Minha Luta – Adolf Hitler

Hoje é dia de festa no Morumbi, estádio lotado, Galvão delirando, bandeirinhas sendo distribuídas, famílias e mais famílias presenciando a seleção brasileira, oitava maravilha do mundo. Ao entrar em campo os guerreiros convocados para a peleja serão efusivamente ovacionados e aplaudidos por todos. Na hora do hino a comoção será geral, uma perfeita sintonia entre público e os astros. O jogo começará, a platéia sentará, e só vai levantar a bunda da cadeira quando sair um gol do Brasil ou, caso o selecionado canarinho esteja jogando mal, para vaiar. Não há nada mais chato do que assistir à um jogo desses no estádio.

            O torcedor da seleção brasileira é assim, pessoas frias, que buscam apenas acompanhar a partida e não torcer de verdade. Não cantam, não apóiam, não comovem, não ficam comovidos, não ajudam o time, não empolgam ninguém, ou seja, não torcem. Isso reflete, e muito, no comportamento dos jogadores brasileiros, que jogam sem garra, sem raça, sem vibração.

            O cidadão, seja ele quem for, tem que entender que a arquibancada (ou numerada, ou cativa, ou as áreas VIP’s) é lugar para torcer e não assistir aos jogos. Se for para apenas observar a partida fique em casa, a Globo transmite, você gasta menos, não toma chuva, não paga flanelinha nem corre o risco de ter o carro roubado, não pega filas monstruosas, não se envolve em brigas de torcidas, não ajuda seu time, não entende o que se passa no coração de quem torce de verdade e, na derrota ou na vitória, não compreende como um cidadão pode chorar por causa de futebol.

Vá ao estádio, mas entenda que lá não deve existir platéia ou público, e sim torcida.